Le 2 juin 1924, apr\u00e8s de courts d\u00e9bats au Congr\u00e8s des Etats-Unis et tr\u00e8s peu d\u2019attention port\u00e9e par le public, le Pr\u00e9sident Sherman Coolidge promulgua la loi Snyder, aussi connue comme la loi de citoyennet\u00e9 am\u00e9rindienne (Indian Citizenship Act, ICA). Elle \u00e9tendait la citoyennet\u00e9 \u00e9tats-unienne \u00e0 tous les Am\u00e9rindiens, tout en permettant de pr\u00e9server les citoyennet\u00e9s tribales, y compris les droits fonciers. Bien que la naturalisation g\u00e9n\u00e9rale octroy\u00e9e par l\u2019ICA en 1924 puisse \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une l\u00e9gislation correctrice de mesures exclusives en vigueur jusque-l\u00e0, pour les Am\u00e9rindiens, la citoyennet\u00e9 \u00e9tats-unienne \u00e9tait une extension de pratiques coloniales, le remplacement d\u2019un statut civique par un autre \u2013 de \u00ab nation int\u00e9rieure d\u00e9pendante \u00bb, \u00e0 pupille, \u00e0 citoyen \u2013 et le reflet d\u2019une ambivalence coloniale \u00e9tats-unienne vis-\u00e0-vis des peuples autochtones. La citoyennet\u00e9 \u00e9tats-unienne offrait la fa\u00e7ade d\u2019une inclusion uniforme et d\u2019une identit\u00e9 civique qui allaient \u00e0 l\u2019encontre de nombreuses valeurs tribales et all\u00e9geances politiques. N\u00e9anmoins, l\u2019ICA ne mit pas un terme au statut de tutelle ; au mieux, elle \u00e9tendait la d\u00e9pendance f\u00e9d\u00e9rale sous le terme g\u00e9n\u00e9rique de citoyennet\u00e9 universelle. Bien que la citoyennet\u00e9 ait re\u00e7u un soutien significatif de la part de certains Am\u00e9rindiens, l\u2019ICA a aussi rencontr\u00e9 de la r\u00e9sistance chez d\u2019autres, et des protestations \u00e0 travers le pays. Le chef tuscarora Clinton Rickard consid\u00e9rait l\u2019ICA comme \u00ab une violation de notre souverainet\u00e9 \u00bb, et ajoutait \u00ab Notre citoyennet\u00e9 r\u00e9side en nos nations \u00bb. D\u2019autres communaut\u00e9s am\u00e9rindiennes utilis\u00e8rent les privil\u00e8ges offerts par la citoyennet\u00e9 \u00e9tats-unienne de fa\u00e7on strat\u00e9gique pour affirmer leur indig\u00e9n\u00e9it\u00e9.<\/p>\n
Au centenaire de l\u2019ICA, une question principale se pose : Que recouvre la notion de citoyennet\u00e9 pour les peuples autochtones ? Ce colloque rassemble des historiens, des juristes, des sociologues, des politistes, des chercheurs en litt\u00e9rature et en arts pour une r\u00e9flexion pluridisciplinaire et interdisciplinaire qui prendra comme point de d\u00e9part de cette r\u00e9flexion l\u2019ICA 100 ans apr\u00e8s, pour l\u2019\u00e9largir sur la citoyennet\u00e9 dans le monde autochtone au-del\u00e0 des fronti\u00e8res \u00e9tats-uniennes pour une \u00e9tude comparatiste avec d\u2019autres parties du monde. Les analyses porteront sur le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et l\u2019avenir des notions de citoyennet\u00e9 et de souverainet\u00e9 des peuples autochtones. Outre la question fondamentale pos\u00e9e plus haut, les questions suivantes y seront abord\u00e9es : Comment les nations autochtones n\u00e9gocient et repr\u00e9sentent les multiples formes d\u2019appartenance et de citoyennet\u00e9, et \u00e0 travers quels types de discours ? Comment les artistes et auteurs autochtones repr\u00e9sentent la citoyennet\u00e9 ? Quel est le r\u00f4le de l\u2019ICA dans l\u2019articulation entre appartenances raciale, politique et sociale dans le contexte d\u2019une nation de citoyennet\u00e9 coloniale ? Quel impact a l\u2019ICA a-t-il sur les nations coloniales et les peuples autochtones au-del\u00e0 des fronti\u00e8res \u00e9tats-uniennes ? Comment les diverses conceptions de la citoyennet\u00e9 permettent d\u2019imaginer l\u2019avenir des peuples autochtones ? Source: Lionel Larr\u00e9 <Lionel.Larre><\/p>\n
\nCe colloque rassemblera des universitaires autochtones et non-autochtones des Am\u00e9riques et d\u2019Europe. Les conf\u00e9renciers keynote seront Phil J. Deloria (Harvard), Ned Blackhawk (Yale), et Maggie Blackhawk (New York University). Le colloque se tiendra enti\u00e8rement en anglais.
\nLe colloque ICA 100 est organis\u00e9 \u00e0 Bordeaux par l\u2019Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne, Virginia Commonwealth University, University of Nebraska Lincoln, l\u2019Obama Institute de l\u2019Universit\u00e9 Guttenberg de Mayence, avec le concours financier de ces quatre institutions, de l\u2019Institut des Am\u00e9riques, de la R\u00e9gion Nouvelle-Aquitaine, du Consortium of Humanities Centers and Institutes (CHCI), de l\u2019UE CLIMAS (Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne), de l\u2019UFR Langues et Civilisations (Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne), et de l\u2019UE CAS (Universit\u00e9 Toulouse Jean Jaur\u00e8s).
\nContacts : Lionel.Larre et Farah.Benramdane
\nSite du colloque : https:\/\/ica100.sciencesconf.org\/<\/a><\/p>\n