Ch\u00e8res et chers coll\u00e8gues,<\/p>\n
Vous trouverez ci-dessous un appel \u00e0 communications pour la journ\u00e9e d’\u00e9tudes \u00ab\u00a0Instruire le r\u00e9el: la non-fiction narrative au prisme de l’enqu\u00eate\u00a0\u00bb, qui se tiendra \u00e0 l’universit\u00e9 d’Artois le 29 f\u00e9vrier prochain. La date limite d’envoi des propositions est fix\u00e9e au 12 d\u00e9cembre.<\/p>\n
En vous en souhaitant bonne r\u00e9ception,<\/p>\n
Charlotte Arnautou (Universit\u00e9 d’Artois)
\nCharles Bonnot (Sorbonne Nouvelle)
\nSigol\u00e8ne Vivier (Universit\u00e9 d’Artois)<\/p>\n
\u00ab\u00a0Instruire le r\u00e9el : la non-fiction narrative au prisme de l\u2019enqu\u00eate<\/strong>\u00a0\u00bb L\u2019objet de cette journ\u00e9e est de r\u00e9fl\u00e9chir collectivement \u00e0 la question des liens qui unissent non-fiction narrative et mise en r\u00e9cit en contexte anglophone, en s\u2019appuyant sur des r\u00e9cits d\u2019enqu\u00eate de diverses natures, notamment criminelle. Le but sera de sonder l\u2019interaction entre factualit\u00e9 et fictionnalit\u00e9 au sein de la production litt\u00e9raire, filmique, ou radiophonique, en mettant au jour les strat\u00e9gies discursives auxquelles fait appel ce genre labile, mais dont la popularit\u00e9 ne faiblit pas.<\/p>\n Enjeu commercial \u00e9vident, la mise en r\u00e9cit sous forme d\u2019enqu\u00eate de faits pr\u00e9sent\u00e9s comme r\u00e9els pose d\u2019entr\u00e9e de jeu la question de sa port\u00e9e. Depuis les investigations journalistiques en immersion dans le Royaume-Uni de la fin du XIXe si\u00e8cle, qui empruntent volontiers aux genres litt\u00e9raires \u00e0 la mode, jusqu\u2019aux succ\u00e8s dans les nouveaux m\u00e9dias du true crime <\/em>ou des variations sur la cause c\u00e9l\u00e8bre, le r\u00e9cit d’enqu\u00eate fait vendre, fait parler, fait d\u00e9bat \u2013 et ce, pourrait-on postuler, du fait m\u00eame de ses marques distinctives : l\u2019adaptation des codes romanesques, le primat de l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019auteur (qu\u2019il efface ou th\u00e9\u00e2tralise volontairement sa posture \u00e9nonciative), ou encore la perm\u00e9abilit\u00e9 putative entre fait et fiction.<\/p>\n Parmi les exemples les plus c\u00e9l\u00e8bres, on pense \u00e0 The Maiden Tribute of Modern Babylon<\/em> de W.T. Stead sur le commerce de jeunes filles vierges \u00e0 Londres, \u00e0 l\u2019incontournable In Cold Blood<\/em> de Truman Capote, mais aussi \u00e0 l\u2019attirance du New Journalism<\/em> puis du gonzo <\/em>pour les figures de hors-la-loi ayant maille \u00e0 partir avec la justice \u2013 des Merry Pranksters de Ken Kesey aux Hell\u2019s Angels d\u00e9crits par Hunter S. Thompson. Crimes, d\u00e9lits, cold cases<\/em>, scandales et autres objets \u00e9minemment racontables nous am\u00e8neront ainsi \u00e0 sonder la m\u00e9canique de la fascination et ses sp\u00e9cificit\u00e9s narratives \u2013 l\u2019attrait de l\u2019inexplicable, du suspense et de l\u2019irr\u00e9solu, voire celui, malsain, de la figure du meurtrier [1]. On entend ainsi montrer comment ces r\u00e9cits, qui se placent volontiers \u00e0 la crois\u00e9e \u00e9pist\u00e9mologique des m\u00e9thodes, entretiennent un rapport singulier aux sources et au principe de composition \u2013 on pense par exemple \u00e0 Jane: A Murder<\/em> de Maggie Nelson, \u00ab s\u00e9rie de collages de po\u00e8mes, sources documentaires, fragments d[e] journal intime [\u2026], br\u00e8ves dans des journaux \u00bb [2], ou bien \u00e0 The Fact of a Body: A Murder and a Memoir<\/em> (2017), o\u00f9 le r\u00e9cit d\u2019enqu\u00eate sur le meurtre d\u2019un enfant est entrecrois\u00e9 avec une trame autobiographique dans laquelle Alex Marzano-Lesnievitch raconte le crime qu\u2019elle a elle-m\u00eame subi. La vitalit\u00e9 actuelle de la production documentaire et multim\u00e9dia semble l\u00e0 aussi poser des questions d\u2019ordre similaire, avec par exemple l\u2019exploitation de la s\u00e9rialit\u00e9 par les plateformes de streaming (\u00e0 l\u2019image de Making a Murderer<\/em>, ou m\u00eame de Britney vs Spears<\/em>), ou encore l\u2019orientation \u2013 \u00e9thique, esth\u00e9tique \u2013 de la r\u00e9ception des auditeurs dans le cas du podcast (\u00e0 l\u2019instar de S-Town<\/em>). On s\u2019int\u00e9ressera ainsi \u00e0 la fa\u00e7on dont ces productions culturelles cherchent \u00e0 interroger la \u00ab fabrique du savoir \u00bb : en entrela\u00e7ant fr\u00e9quemment r\u00e9cit et m\u00e9tar\u00e9cit, ne feraient-ils pas de la constitution <\/em>de l\u2019histoire un enjeu tout aussi central que son objet m\u00eame ?<\/p>\n Enfin, les retomb\u00e9es de l\u2019enqu\u00eate dans le r\u00e9el posent la question de ce que veut et peut la non-fiction narrative en m\u00ealant de la sorte r\u00e9flexivit\u00e9, exp\u00e9rientialit\u00e9 et v\u00e9racit\u00e9, comme lorsqu\u2019elle se donne pour mission politique de se constituer en quatri\u00e8me pouvoir afin d\u2019alimenter les prises de conscience publique (\u00e0 l\u2019image des journalistes muckrackers <\/em>r\u00e9formistes, ou bien de Nellie Bly s\u2019infiltrant dix jours dans un asile psychiatrique [3], sans oublier les pionniers du genre que furent eux aussi London et Orwell). \u00c0 l\u2019aune du go\u00fbt contemporain pour le fact-checking<\/em> et le droit de r\u00e9ponse face au flux informationnel, on pourra ainsi interroger notre rapport ambigu au r\u00e9f\u00e9rentiel d\u00e8s lors qu\u2019interagissent r\u00e9el, non-fiction et fictionnalisation. On pense par exemple ici \u00e0 The Lifespan of A Fact<\/em> (2012) de John d\u2019Agata, fruit du dialogue entre l\u2019auteur et son fact-checker<\/em> sur la question de la narrativit\u00e9, la factualit\u00e9 et la licence po\u00e9tique, \u00e0 partir de l\u2019essai de l\u2019\u00e9crivain sur la culture du suicide au Nevada ; un autre exemple pourrait \u00eatre celui du d\u00e9bat sur la v\u00e9racit\u00e9 de Travels with Charley<\/em> (1962) de Steinbeck initi\u00e9 par le journaliste Bill Steigerwald ou l\u2019\u00e9crivain Bill Barich dans leurs ouvrages respectifs [4]. On cherchera ainsi \u00e0 examiner les modalit\u00e9s transmissives du genre, la suspension d\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 (ou de cr\u00e9dulit\u00e9) qu\u2019il peut induire, ainsi que la place ambigu\u00eb qu\u2019il r\u00e9serve souvent \u00e0 l\u2019instance narrative, particuli\u00e8rement lorsque l\u2019auteur semble figurer le sujet de sa propre exp\u00e9rience litt\u00e9raire, entre r\u00e9cit de soi et rencontre avec l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, au gr\u00e9 d\u2019une sorte de \u00ab savoir incarne\u0301, et non [d\u2019]un compte rendu neutralise\u0301 d\u2019une factualite\u0301 mate \u00bb (Demanze, 2020 [5]).<\/p>\n Prolongements possibles :<\/p>\n – Du fait-divers au true crime<\/em> : un mauvais genre en qu\u00eate de respectabilit\u00e9 ?<\/p>\n – Le fait-divers : r\u00e9cit moraliste, conte pour adultes, r\u00e9cit d\u2019\u00e9dification, fait social total ?<\/p>\n – Quelle mise en sc\u00e8ne de soi pour auteur et protagonistes ? Quel positionnement discursif et \u00e9thique pour auteur et lecteur ? Quel travail de distanciation ?<\/p>\n – Discours et m\u00e9tadiscours sur la non-fiction (accusations de calomnie, judiciarisation des publications, exigences de droit de r\u00e9ponse, n\u00e9cessit\u00e9 de la preuve), en particulier dans le cadre des r\u00e9cits fictionnalisants<\/p>\n – Le temps de l\u2019enqu\u00eate : exploitation et mise en r\u00e9cit des archives, de l\u2019historiographie et des m\u00e9moires dans le r\u00e9cit de non-fiction<\/p>\n – L\u2019adaptation cin\u00e9matographique et t\u00e9l\u00e9visuelle du r\u00e9cit journalistique (David Simon, de journaliste \u00e0 showrunner <\/em>; Killers of the Flower Moon <\/em>de David Grann, adapt\u00e9 par Martin Scorsese)<\/p>\n – Mat\u00e9rialit\u00e9 des supports et impact des modes de production \u00e0 l\u2019heure du num\u00e9rique, de la mutation du march\u00e9 \u00e9ditorial et de la crise de la presse en g\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n Modalit\u00e9s d\u2019envoi :<\/strong><\/p>\n Les propositions (environ 300 mots) en anglais ou en fran\u00e7ais<\/strong>, accompagn\u00e9es d\u2019une courte biographie, sont \u00e0 envoyer conjointement \u00e0 charlotte.arnautou, charles.bonnot et sigolene.vivier pour le 12 d\u00e9cembre 2023.<\/strong><\/p>\n
\nUniversit\u00e9 d\u2019Artois, 29 f\u00e9vrier 2024<\/strong><\/p>\n