{"id":2447,"date":"2022-07-07T09:50:25","date_gmt":"2022-07-07T07:50:25","guid":{"rendered":"https:\/\/afea.fr\/news\/?p=2447"},"modified":"2022-07-07T09:50:25","modified_gmt":"2022-07-07T07:50:25","slug":"ici-la-bas-ailleurs-le-transnationalisme-par-ses-acteurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/afea.fr\/news\/cfp\/ici-la-bas-ailleurs-le-transnationalisme-par-ses-acteurs\/2447\/","title":{"rendered":"Ici, la\u0300-bas, ailleurs : le transnationalisme par ses acteurs"},"content":{"rendered":"<p>Projet ILA 2 :<\/p>\n<p>Ici, la\u0300-bas, ailleurs : le transnationalisme par ses acteurs \u2013 Subjectivite\u0301s et strate\u0301gies d\u2019adaptation dans les Ame\u0301riques (16e-21e sie\u0300cles)<\/p>\n<p>Appel a\u0300 communications<br \/>\nColloque<br \/>\n\u00ab Le transnationalisme dans les Ame\u0301riques et les jeunes ge\u0301ne\u0301rations \u00bb<\/p>\n<p>8 et 9 juin 2023, Universite\u0301 Bretagne Sud, Lorient<\/p>\n<p>Argumentaire et hypothe\u0300ses<\/p>\n<p>Le projet ILA 2 vise a\u0300 expertiser l\u2019impact du transnationalisme dans l\u2019aire des Ame\u0301riques selon une approche originale, celle de l\u2019expe\u0301rience subjective des acteurs et des agents du transnationalisme. Il s\u2019agit de porter la focale sur le regard que les colons ou migrants portent sur eux-me\u0302mes et sur leur expe\u0301rience, afin de comprendre comment ces hommes et ces femmes ont ve\u0301cu ces mouvements trans-impe\u0301riaux, trans-coloniaux et trans-nationaux. Nous avons, jusqu\u2019a\u0300 pre\u0301sent, e\u0301tudie\u0301 des groupes de trans-migrants, mais il convient aussi de se pencher sur leurs enfants et me\u0302me leurs petits-enfants, ceux qui sont de\u0301signe\u0301s comme la \u00ab deuxie\u0300me \u00bb ge\u0301ne\u0301ration et la \u00ab troisie\u0300me \u00bb ge\u0301ne\u0301ration, ici, les \u00ab jeunes ge\u0301ne\u0301rations \u00bb, car eux aussi peuvent voir dans \u00ab le pays \u00bb une forme d\u2019ancrage, des repe\u0300res, des re\u0301fe\u0301rents normatifs dont se nourrit leur identite\u0301.<\/p>\n<p>Il ne faudrait pas croire que, dans ce que nous venons d\u2019exposer, nous conside\u0301rions comme une e\u0301vidence l\u2019ide\u0301e d\u2019une \u00ab jeune \u00bb ge\u0301ne\u0301ration, d\u2019une \u00ab seconde \u00bb ge\u0301ne\u0301ration, d\u2019une \u00ab troisie\u0300me \u00bb ge\u0301ne\u0301ration. Nous nous plac\u0327ons dans la perspective des travaux d\u2019Abdelmalek Sayad (\u00ab Les Trois a\u0302ges de l\u2019e\u0301migration alge\u0301rienne en France \u00bb, 1977 ; \u00ab Les enfants ille\u0301gitimes \u00bb, 1979) qui s\u2019inscrivent dans des recherches portant sur le cas de la France, a\u0300 un moment, les anne\u0301es 1970 et 1980, ou\u0300 il est fait le constat du passage a\u0300 une immigration dite de peuplement s\u2019agissant des familles magre\u0301bines. L\u2019expression \u201cseconde ge\u0301ne\u0301ration\u201d permet alors de distinguer des formes de rupture avec la ge\u0301ne\u0301ration des parents, celle de la mobilite\u0301. Elle n\u2019est pas seulement un usage de convenance pour nos analyses : elle sous-tend et oriente nos hypothe\u0300ses de travail. Car cerner et de\u0301gager une \u00ab seconde \u00bb ou une \u00ab deuxie\u0300me \u00bb ge\u0301ne\u0301ration par rapport a\u0300 la pre\u0301ce\u0301dente, et notamment la \u00ab premie\u0300re \u00bb, celle des trans-migrants, cela suppose que l\u2019inte\u0301gration deviendrait ine\u0301vitable \u2013 et dans certaines socie\u0301te\u0301s et pour certains acteurs, elle serait me\u0302me souhaitable. Mais est-ce le cas dans les Ame\u0301riques ? Nous faisons l\u2019hypothe\u0300se que, d\u2019une ge\u0301ne\u0301ration a\u0300 l\u2019autre, il e\u0301merge une rupture avec l\u2019histoire de la ge\u0301ne\u0301ration pre\u0301ce\u0301dente qui est ve\u0301cue comme passe\u0301e dans les liens au \u00ab pays \u00bb et dans l\u2019articulation des termes du triptyque au fondement de notre re\u0301flexion et qui donne aussi son titre au projet ILA 2 : \u00ab Ici \u00bb, \u00ab la\u0300-bas \u00bb, \u00ab ailleurs \u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019hypothe\u0300se de ce colloque est que ces liens transnationaux que les nouvelles ge\u0301ne\u0301rations peuvent \u2013 ou non \u2013 entretenir avec le \u00ab la\u0300-bas \u00bb que repre\u0301sente le pays d\u2019origine sont sensiblement diffe\u0301rents de ceux qui ont migre\u0301 (qu\u2019il s\u2019agisse de leurs parents ou de leurs<\/p>\n<p>grands-parents). Le transnationalisme tendrait ainsi a\u0300 s\u2019estomper au fil des ge\u0301ne\u0301rations, les premie\u0300res ge\u0301ne\u0301rations de colons ou de migrants restant attache\u0301s a\u0300 leur pays natal, tandis que les ge\u0301ne\u0301rations ne\u0301es dans les Ame\u0301riques seraient moins attache\u0301es a\u0300 leurs racines, phe\u0301nome\u0300ne qui transformerait l\u2019identite\u0301 me\u0302me de leurs communaute\u0301s.<\/p>\n<p>Objectifs<\/p>\n<p>Nous voudrions ainsi ve\u0301rifier comment, dans quelle mesure, et pour quelles raisons le(s) identite\u0301(s) transnationale(s) porte\u0301es par les ge\u0301ne\u0301rations issues des mobilite\u0301s de trans-migrants s\u2019exprimeraient parmi les nouvelles ge\u0301ne\u0301rations : peut-e\u0302tre sur le mode d\u2019une \u00ab double absence \u00bb ou d\u2019une double pre\u0301sence telles que A. Sayad les a repe\u0301re\u0301es (La Double absence. Des illusions de l\u2019e\u0301migre\u0301 aux souffrances de l\u2019immigre\u0301, 1999). Qu\u2019en est-il de la pe\u0301rennite\u0301 du concept de \u00ab double vie \u00bb mis en avant par l\u2019anthropologue spe\u0301cialiste du transnationalisme Nina Glick-Schiller pour de\u0301finir le transnationalisme et distinguer les transmigrants des migrants (N Glick-Schiller, L Basch et C Blanc-Szanton, Nations Unbound: Transnational Projects, Postcolonial Predicaments, and Deterritorialized Nation-States, 1994) ? D\u2019ailleurs Nina Glick-Schiller participera au colloque pour nous e\u0301clairer sur ce point.<\/p>\n<p>Les travaux de Dino Cinel (The National Integration of Italian Return Migration 1870- 1929, 2002) et Joel Perlmann (Italians Then, Mexicans Now, 2005) se penchent sur les liens qui continuent d\u2019exister entre jeunes ge\u0301ne\u0301rations et le pays d\u2019origine de leurs parents, rappelant que, me\u0302me si les jeunes ge\u0301ne\u0301rations se sentent plus ame\u0301ricaines qu\u2019italiennes ou mexicaines, elles maintiennent des liens avec le pays natal de leurs parents. Quels sont ces liens, affectifs, culturels, identitaires ? Pourquoi et dans quelle mesure ces nouvelles ge\u0301ne\u0301rations continuent- elles d\u2019assumer des discours transnationaux ?<\/p>\n<p>Il conviendra de re\u0301fle\u0301chir au ro\u0302le de la communaute\u0301 dite \u00ab ethnique \u00bb ou\u0300 ils vivent pour tenter de comprendre les modalite\u0301s de leur attachement a\u0300 un \u00ab pays \u00bb de\u0301sormais plus lointain pour eux. Nous voudrions e\u0301galement cerner l\u2019impact du regard porte\u0301 sur eux par la socie\u0301te\u0301 d\u2019accueil, de ces assignations identitaires qui les rame\u0300nent, de fac\u0327on re\u0301pe\u0301te\u0301e le cas e\u0301che\u0301ant, a\u0300 l\u2019he\u0301ritage de leurs parents, dans le maintien ou au contraire le rela\u0302chement voire la dissolution de liens transnationaux.<\/p>\n<p>Inversement, on peut envisager qu\u2019il se produise, parmi les individus des nouvelles ge\u0301ne\u0301rations, des phe\u0301nome\u0300nes de re\u0301appropriation d\u2019un he\u0301ritage culturel qui s\u2019ave\u0300re une (re)construction leur permettant de se (re)positionner dans la socie\u0301te\u0301 qui est de\u0301sormais la leur. Le \u00ab pays \u00bb qu\u2019ils se repre\u0301sentent et projettent peut alors e\u0302tre sensiblement diffe\u0301rent de celui avec lequel ont pu s\u2019identifier les premie\u0300res ge\u0301ne\u0301rations. Les liens transnationaux, sans e\u0302tre ne\u0301cessairement rela\u0302che\u0301s, seraient mobilise\u0301s autrement et a\u0300 d\u2019autres fins. Cette piste peut e\u0301galement e\u0302tre envisage\u0301e dans notre re\u0301flexion.<\/p>\n<p>Axes<\/p>\n<p>Conforme\u0301ment a\u0300 l\u2019approche de\u0301veloppe\u0301e par ILA 2 qui s\u2019attache aux subjectivite\u0301s transnationales, nous voudrions revenir a\u0300 la fac\u0327on dont ces nouvelles ge\u0301ne\u0301rations se perc\u0327oivent et se de\u0301finissent face aux liens intimes que leurs parents \u2013 mais aussi elles-me\u0302mes \u2013 entretiennent avec leur pays d\u2019origine, les sentiments que leur inspire ce \u00ab pays \u00bb peut-e\u0302tre plus lointain mais avec lequel elles restent ne\u0301anmoins lie\u0301es :<\/p>\n<p>&#8211; Comment la vision du pays d\u2019origine, de ce \u00ab la\u0300-bas \u00bb du triptyque qui donne son nom au projet ILA 2 (\u00ab Ici, la\u0300-bas, ailleurs \u00bb), e\u0301volue-t-elle au fil des ge\u0301ne\u0301rations ? Et qu\u2019en est-il de la repre\u0301sentation de cet \u00ab ici \u00bb, de la socie\u0301te\u0301 qui a accueilli leurs parents ou grands-parents ?<\/p>\n<p>&#8211; Comment ces nouvelles ge\u0301ne\u0301rations se positionnent-elles vis-a\u0300-vis de l\u2019he\u0301ritage culturel et social de parents et me\u0302me grands-parents qui ont su maintenir les liens avec le \u00ab pays \u00bb ? Font-elles perdurer les liens transnationaux ou bien les mettent-ils a\u0300 distance ? Nous voudrions comprendre si ces phe\u0301nome\u0300nes de rela\u0302chement ou bien de reformulation des liens<\/p>\n<p>transnationaux se produisent de la me\u0302me fac\u0327on au cours des sie\u0300cles (depuis la pe\u0301riode coloniale), dans le temps, et e\u0301galement dans chacune des aires ame\u0301ricaines.<\/p>\n<p>&#8211; Dans quels contextes socio-politiques et historiques a e\u0301volue\u0301 le regard porte\u0301 par les individus issus de nouvelles ge\u0301ne\u0301rations sur les de\u0301placements de leurs parents ? Nous pensons notamment aux e\u0301tapes de la construction des E\u0301tats-nations ame\u0301ricains, aux 19e et 20e sie\u0300cles.<\/p>\n<p>&#8211; Le facteur temps, allie\u0301 au processus d\u2019inte\u0301gration, transforme sans nul doute les modalite\u0301s qui re\u0301gissent le transnationalisme, notamment lorsque ce dernier concerne les enfants et petits-enfants des transmigrants, telle est l\u2019hypothe\u0300se de ce colloque. Mais selon quelles autres facteurs et variables ?<\/p>\n<p>Les propositions de communication en franc\u0327ais ou en anglais (un re\u0301sume\u0301 d\u2019une dizaine de lignes et une courte biographie) sont a\u0300 envoyer aux trois co-organisateurs avant le 10 fe\u0301vrier 2023 :<\/p>\n<p>Marie-Christine Michaud : marie-christine.michaud Emmanuelle Sinardet : emmanuellesinardet<br \/>\nBertrand Van Ruymbeke : bertrand.van-ruymbeke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Projet ILA 2 : Ici, la\u0300-bas, ailleurs : le transnationalisme par ses acteurs \u2013 Subjectivite\u0301s et strate\u0301gies d\u2019adaptation dans les 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